三个“自我否定”的词——敢、肯、忍

　　一般说来，凡表示反问的句子皆须有一个疑问词──疑问副词或疑问语气词，从而表示与陈述句相反的意思，如“怎会……”“能……吗”。然而在古诗文中有三个词── “敢”、“肯”、“忍”却不然，它们均有一个用法，即不加疑问词，本身即可单独表示反问，此时应分别解释为“岂敢”、“岂肯”、“岂忍”，或径直以否定陈述方式解作“不敢”、“不肯”、“不忍”。很明显，这种用法与其通常理解的字面意思呈“自相矛盾”的关系。这确是一种特殊的语言现象，如不明白这一点，阅读中就极易造成误解或费解。
现分别例举如下：
　　一、 敢
　　1．敢辱高位，以速官谤？（《左传•庄公二十二年》）
　　──怎敢玷辱这样的高位，而招致对我（不称职）的非议呢？
　　2．长者虽有问，役夫敢申恨？（杜甫《兵车行》）
　　──老先生您虽询问，我们当兵的又哪敢申诉心中的怨恨？
　　3．异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚？                          （马中锡《中山狼传》）
　　──将来如能躲过灾难，重新出头，那么先生对我的大恩大德，无异于使死者复生，使白骨长肉，那时，我怎敢不努力学龟蛇那样忠心报答您呢？
　　4．奉事循公姥，进止敢自专？（汉乐府《孔雀东南飞》）
　　 ──一切行事都顺着婆婆的意思，一举一动，哪里敢自作主张？
　　5．万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。（鲁迅《无题》）
　　──千百万劳动人民饥寒交迫，死在荒野之中，却不敢唱出悲声震地的哀歌。
　　 二、 肯
　　1．欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝田示侄孙湘》）
    ──我是想为皇上革除弊政，岂肯顾惜晚年的衰朽之身！
　　2．浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？（宋祁《玉楼春》）
　　──短促的人生中长恨欢娱太少，怎肯吝惜千金而轻视美人一笑？
　　3．君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉？（马中锡《中山狼传》）
　　──您能够除掉它（狼），我本当努力为您做点不起眼的贡献，又怎肯隐瞒而不告诉您呢？
　　三、 忍
　　1．兀兀遂至今，忍为尘埃没？（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）
　　──孤独穷困，至今一事无成，又不甘心就这么默默无闻。
　　2．柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？（秦观《鹊桥仙》）
　　──柔情缠绵如水，相聚如同梦寐，归途中怎忍心回望那相会的鹊桥？
　　3．忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅《为了忘却的记念》）
　　──怎忍心看着朋友们一个个被反动派杀害，愤怒地面对着敌人丛集的刀剑写下诗句。

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