共23题，约11670字。

　　2026届高三上学期8月暑假月考语文试卷
　　满分150分   考试时间150分钟   
　　一、阅读（72分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5小题。
　　材料一：       《时间的刻度：从日晷到原子钟》（节选）
　　人类对时间的丈量，始终伴随着文明的进阶。远古时期，先民通过观察日月星辰的运行标记时间，殷墟甲骨文中“旦”“昏”等字的象形构造，便保留了日出为旦、日落为昏的原始认知。这种依赖自然现象的计时方式，在农耕社会中逐渐发展为更精密的仪器——汉代张衡创制的浑天仪，通过观测黄道赤道的交会测算节气，误差已控制在15分钟以内。
　　隋唐时期，漏刻技术臻于成熟。据《新唐书•天文志》记载，吕才设计的“多壶式漏刻”以多级水壶平衡水压，使计时精度提升至每小时误差不超过2分钟。这种技术支撑了唐代科举考试的时间管理：《唐六典》明确规定“试日，平明入，日暮出”，漏刻的“昼漏四十刻”成为考试时长的硬性标准。
　　工业革命后，机械钟打破了自然计时的局限。18世纪英国钟表匠哈里森发明的航海钟，将经度测量误差缩小至1海里以内，直接推动了全球贸易的扩张。而1967年，国际计量大会将“秒”定义为“铯-133原子基态两个超精细能级跃迁对应辐射的9192631770个周期持续时间”，原子钟的出现使时间测量精度达到亿年误差不超过1秒的量级。
　　计时工具的演进，本质上是人类对“秩序”的追求。从春耕秋收的农时安排，到现代高铁的调度系统，时间的刻度始终是社会协作的隐形骨架。正如物理学家玻尔所言：“时间的测量，是人类为宇宙贴上的标签，也是自我认知的镜鉴。”
　　（节选自《科技史研究》2023年第2期）
　　材料二：             《流淌在笔墨间的时间》（节选）
　　当科学以精密刻度锚定时间，文学则以感性笔触描摹时间的质感。孔子立于川上慨叹“逝者如斯夫”，将时间比作奔涌的河流——这一意象在后世文学中不断回响：屈原“汩余若将不及兮”的焦虑，李白“朝如青丝暮成雪”的悲怆，皆以水的流动性喻示时
　　1. 下列对材料一内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分）
　　A. 殷墟甲骨文“旦”“昏”的字形直接体现了先民对原子钟原理的认知。
　　B. 汉代浑天仪的计时精度已远超唐代漏刻，标志着计时技术的成熟。
　　C. 哈里森航海钟的发明，为全球贸易发展提供了关键的技术支撑。
　　D. 玻尔认为时间测量是宇宙的自然属性，而非人类主观构建的结果。
　　2. 结合材料二内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）
　　A. 苏轼《赤壁赋》中时间观与张若虚《春江花月夜》有相通之处。
　　B. 《项脊轩志》“枇杷树”的描写与归有光对亡妻的思念形成互文。
　　C. 陶渊明“及时当勉励”与《兰亭集序》“死生亦大矣”哲思一致。
　　D. 莎士比亚时间观与屈原“恐美人之迟暮”的焦虑具有相似性。
　　3. 根据原文内容，在材料三横线处补写出恰当的语句，每句不超过12字。（3分）
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　　4. 三则材料分别从科学、文学、跨学科视角解读时间，这种多维度呈现方式有何妙处？请结合材料简要分析。（4分）
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　　5. 材料三提到“时间既是客观的物理存在，也是主观的生命体验”，请结合生活体验或阅读积累，谈谈你对这句话的批判性思考。（6分）
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　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　文本一：         徒步走到终点（节选）
　　西元
　　营长树生从橱子里找出背包，认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒，端详了一会儿，小心地把文件盒一同装进背包里。政委说：“派辆车吧！”树生嘴角动了一下，没说什么，只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着，不少路过的卡车司机向他招手，他都拒绝上车。
　　（甲）
　　海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面，背