《齐桓晋文之事》教案15

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  • 资源类别: 人教版 / 高中教案 / 高中第五册教案
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  • 更新时间: 2007/8/17 7:32:10
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资源简介:
约8530字,共2课时。
《齐桓晋文之事》教案
教学目的:
1、了解本文举例亲切、生动,设喻浅显、确切,所用排比句十分犀利,很有气势等特点。
2、了解一些实词的活用和宾语前置的语法现象。
3、认识孟子主张实行仁政的历史意义及其局限性。
教学过程:
第一课时
一、 导入: 
在两千多年前,我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,真正的做到了百花齐放,百家争鸣。以后任何一个时代,我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大,形式都没有当时那么多样,内容都没有那么自由。这个时代是:春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗?其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子,他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。孟子,以其思想的博大、政治的精通、现实精神的坚强和滔滔的雄辩口才,雄居“亚圣”之位,使儒学得以发展,“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词,而且在某种意义上,成为中国文化精神的旗帜。他的散文也对后世产生了深远的影响。从这节课开始,我们将全面研究一下这位先贤的思想以及其光耀千古的论辩艺术。
(1).孟子,名轲,字子舆。 战国时邹(现山东邹县东南)人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。 著名思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“
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