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国家新一轮的基础教育课程改革正在区域实验当中，不久将全面推开。这次改革无疑给我们的教师带来了巨大的挑战和机遇。《语文课程标准》指出：“语文教育应该而且能够为造就现代社会所需的一代新人发挥重要作用。”而“创新是一个民族的灵魂”，要培养一代新人，培养学生的求异与创新思维责无旁。，这就需要一批有改革意识的教师担当起重任。要求语文教学不仅要使掌握语文这个工具，更要培养学生做人的品质，有目的的进行求异与创新思维的培养，拓宽语文教学的领域，发挥语文教学的育人功能，让活力与创新成为语文教真正内涵。要把握好语文课程标准改革的精髓,笔者认为应更新语文教学观念,不妨从三个方面赘述。 一、把握语文教学的人文特性，变机械教读为想象读写。
　　《标准》规定:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这段话明确告诉我们,语文课程的性质就是工具性与人文性的统一,这种统一性是建立在语文的交际功能与文化功能的相互作用之上的。对语文课程性质的这一界定,是《标准》在语文教育理论上的重大突破,它打破了长期以来囿于语文教育的工具性狭窄视野定位语文课程性质的陈旧框架,第一次确认并合理定位了语文课程的人文性,使有关语文课程性质的争论走出了非此即彼、二元对立的认识论怪圈。这一认识的取得并非心血来潮的冲动之举,而是经历了曲折迂回的发展历程,这反映在历次大纲对语文教育性质的修订上。由“思想性”而“文化载体”,由“文化载体”而“文化的重要组成部分”,继而“工具性与人文性的统一”,这个历程说明“语文教育具有人文性”渐愈成为一种社会共识,“人文性”也遂成为语文课程的重要时代特征。 如何来把握语文课程的人文性?不妨先来学生发出的心声：
语文难道就仅仅是成天做题,一个学期抓耳挠腮写几篇作文?不,这一问题的答案应到大自然和生活中去寻找。
　　天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文；初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文；如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船……
　　“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”语文从那古人的口中娓娓道出；语文被当阳桥头的张飞一声吼出；语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出；语文在浔阳江头琵琶女的琴弦上回荡。语文带着我们到天姥山的仙人洞里体验神奇,到景阳岗的青石板上感受惊险,它让我们深味“逝者如斯夫”的感慨,“才下眉头,却上心头”的忧愁,“对酒当歌,人生几何”的无奈,“秋阴不散霜飞晚,