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车慢了，我们怎么办？
吴静波
精英中学实践初中部
提要：
中国这片古老的，充满生机的土地，有如一处深深的庭院，无处不散发出阵阵的檀香，几千年来，每一件家具，每一块阶石，甚至庭前的春花秋草，天空中的一弯浅月，都有了佛、道、儒相揉杂出来的檀香味道，古老而悠远，沉静而回味弥长。
这是中国的实际。
任何变革，都得从中国的实际出发，从几千年的文化积淀出发，必须认识到实际是国人的宝贵财富，伟大的共产党把马克思主义与中国的革命实践相结合，走农村包围城市的革命路线，才有了新中国；伟大的共产党把马克思主义与中国的经济建设实践相结合，才有了今天中国特色的社会主义，才有了世界瞩目的伟大成就。一切都离不开实际。
神话是人认识世界的最为原始的表现形式，是一切思想产生的原始土壤。西方的神崇尚武力，有七情六欲，也要谈恋爱、闹纠纷，也有人类的正直、勇敢、残忍、忌妒等品性，整体来看是个人英雄主义的集中体现。
中国的神话，是经过了儒家的样板加工过了的，（所以中国的神话少反面英雄：也不过蚩尤、共公、祝融、刑天、孙悟空这么几个，并且其中悟空在闹了天宫之后，最终也得修得正果，归入儒道。）是儒道的规则的体现（这一点有许多的文献可供参考，不再赘述），是实用主义的哲学。什么样的大气候，就有什么样的实用主义。
中华文明每一次跃升无不与一种或几种思想交汇融合有关，春秋之后的秦一统，五代十国之后的唐一统，少数民族文化与汉文化交汇之后的大元，这一切无不是建立在佛、道、儒（尤其是儒）思想的根基之上的。
每一次一种或几种思想交汇融合，最终都使中华文明焕发出新的生机，昭示出中华文明的巨大生命力。今天是东西文明交汇，互联网使地球像一个村落，各种文明正在进行着巨大的撞击，在这种时间、空间中，中华文明必将再次走向一个新的辉煌，这也是朴素的实用主义哲学指导下的必然产物。
这是今天中国所面临的机遇，是教育改革所面临的实际。
历史走到今天，被扬弃了的佛、道、儒及各种思想流派，沉淀在汤汤黄河之中，任何改革都离不开这个实际，要在炎黄文明的河道上行船，得先问水。黄河文明所练出来的水手也一样是一流的水手，世界上首先环球的航海家就是在这样的河水中练就的。
许多海归学子的创业不成，也在说明西方教育不见得是万灵神药，最多也不过是借过来瞧瞧，比如人家的小班教学，就是我们在今天的经济条件下所不能学来的，照抄照搬是没有前途的。从另一个角度看，美国是诺贝尔奖获得者最多的国家，是科学技术最发达的国家，但有多少项科研没有非美国本土的人的参与？每一年向美国流动的人才有多少？美国人的突发奇想，世界的顶尖人才就为他们工作，因为美国人给付了薪水，所以最终的成果便是美国人的创新，这是不争的事实。哈佛是美国的骄傲，是美国教育领域的典范，但哈佛的历史比美国还要长，哈佛不是真正意义上的美国人创建的。所以美国的教育未必就是世界上最先进的，一切将随着经济格局的变化而变化。