约2630字。
　　《荷塘月色》删减之处在教学中的使用　
　　《荷塘月色》作为朱自清先生的一篇代表性作品，历来为人所称道。虽然教材一变再变，但这篇文章却一直得到编者的青睐。不过，在原来的人教社的书中，原文被编者作出了一些修改，而在新版人教社教材中却还其本来面貌，将原来编者删去的部分又重新放回到了文中。同样一篇文章，为何老教材又删又改，从这些修改中我们可以得到哪些启示，能不能在我们的教学中将其充分利用起来，下面我们就对此来作一些探讨。
　　“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星【，又如刚出浴的美人】。”
　　修改评议：比喻的目的在使读者更形象更生动更鲜明地了解被比喻的事物。比喻要尽可能运用人们生活中常见的事物，既要通俗，又要不俗。这里一连运用了三个比喻，描写荷塘里的白花，前两个均符合要求，最后一个以“刚出浴的美人”作比，有点脱离常见的生活实际。作为中学教材，这个比喻对学生也会产生不良的影响，故课文编者将它删去。
　　月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影【，峭楞楞如鬼一般】；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，【却又】象是画在荷叶上。
　　修改评议：比喻要尽可能用人们生活中常见的事物，这里作者以“峭楞楞如鬼一般”比喻参差斑驳的黑影，不够恰当，谁也没有见过鬼，世界上并不存在鬼，这就“比”糊涂了。经迷信中的“鬼”作比，也会给学生以消极的迷信思想影响，故宜删去。
　　前句已删去比喻，则后句用比喻时无需加“却又”表示与上一比喻的转折关系，故课文删去“却又”。
　　采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。【采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说的好：于是妖童媛女，荡舟心许；　首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裙。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了】
　　修改评议：原文写到六朝采莲为盛，从诗歌里可以约略知道，但作者并未接着写六朝的诗歌为例，而是岔开写采莲时少女的嬉游，文意显得不够连贯，层次亦有松散之感，删去这段文字后，文章就变得紧凑多了。由此可见，即使是大作家的文章，也不是尽善尽美的。为了提高表达效果，作者应尽力对文章进行加工修饰，这是修辞的基本要求。
　　于是记起《西洲曲》里的句子：
　　采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子【清】青如水。
　　修改评议：清，指纯净无混杂的东西，跟“浊”相对，如水清见底；青，指蓝色或绿色，如青山绿水。朱自清先生写作“莲子清如水”，“清”属笔误。查《乐府诗集》第七十二卷《杂曲歌辞十二》，该句作“莲子青如水”，是指莲子的颜色如水