约28480字。
第七单元 文言文
潍坊联谊中学 潘有吉
[阅读导引]：
同学们，在中华五千年的文明史上出现了许多杰出的人物，他们的思想正如夜空中闪烁的群星照亮了历史的天空，相信也一定能够照亮你的心灵。学习本单元，你一定会领略到孔子和孟子深邃的思想，孔子的“杀身成仁”思想和孟子的“舍生取义”思想成为中华民族的最高道德准则，激励着历代仁人志士；你会感受到王充批驳“有鬼论”的酣畅淋漓，他的无神论思想是唯物主义思想的第一道曙光；还能领会到韩愈关于识才爱才的真知灼见，他对统治者有眼不识英雄和摧残人才进行了猛烈的抨击；诗是浩瀚的中华文化的载体，诗词名家灿若繁星，杰作浩如烟海，我们还将学习体会几位诗词作家的喜怒哀乐。
学习这个单元，我们不但能增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气和节操方面的感染和激励。学习这个单元，要熟读背诵课文，并将精彩的句、段摘抄积累，积累文言词语，培养良好的文言语感。
25、论语十则
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阳光能照亮世界，而思想能照亮灵魂，孔子是世界上最伟大的思想家，《论语》是其思想精华的结晶。让我们走进《论语》，与孔子直接对话，我们会学习到孔子儒家思想的修身之道，学习做人的标准，从思想追求，到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，我们都会有所进益。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，属于语录体散文集，是儒家的经典著作。共20篇，492章。形式上或为问答，或为独白。
学习本文，我们会了解《论语》的有关知识和历史价值；相信同学们能理解每一则的意思，并掌握重点语句的理解和翻译；希望大家在理解的基础上能背诵，并且深刻领悟所涵的道理，加强自己的道德修养。
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一、孔子是世界上最伟大的思想家和教育家
孔子（前551—前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子的先祖原是宋国的贵族，在一场政治斗争中失败后逃到鲁国，但到孔子出生的时候，已下降为平民。孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏（管理粮仓）和司职吏（管理牲畜），工作得很出色。孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。50岁以前，他的大部分时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。50岁那年，鲁定公任命他为中都宰。56岁那年由大司寇（主管司法）行摄相事，但为时不长，被迫辞职。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，为时14年，终不见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，又将鲁史宫所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。
1、孔子——世界上最伟大的思想家。
孔子，是儒家学派的创始者。中华民族有着五千年连续不断发展的历史文化，正是这一文化的精华铸就了我们民族的优秀精神。其中，儒家文化在我们民族精神的形成中起了重要的作用。儒家思想成为中国封建社会的正统思想，孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
儒家文化是人类古文化中唯一从未中断、延续至今的一种文化。它覆盖面积广，形成了幅员辽阔、人口繁密的泱泱大国。明中叶以前，中国的经济、科技、文教的发展水平都居世界前列，在不少方面推动了世界文明的发展。
回顾以上文明发展的历史和孔子学说对东、西方的影响，可以看出，儒学作为中国文化及东方文化的代表，其理论体系和思想内涵的精粹之处，自有超出地域和时代，为世界文
26.鱼我所欲也
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在古代，鱼是上等佳肴，所以孟子先以“鱼”和“熊掌”比喻“生”和“义”这对概念，鱼是美味，人人得而食之；熊掌也是美味，但其美远胜于鱼，且不易得，形象地区别出“生”与“义”的价值高下。运用比喻论证和对比论证的方法提出了“舍生取义”的主张，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；用对比鲜明地突出了中心，用排比句使文章气势充沛，笔墨酣畅。
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一、 孟子与《孟子》。
孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。针对春秋战国时代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继承和发扬了孔子的仁政思想，使之成为一种政治思想体系，对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
二、深入浅出的说理方法。
全文从容易理解的事物说起，运用了比喻论证和对比论证的方法形象鲜明的突出了中心。“鱼”和“熊掌”如不能兼而得之，则舍“鱼”而取“熊掌”，盖“熊掌”之味美于“鱼”也。“鱼”喻“生”，“熊掌”喻“义”，“义”高于“生”，所以又说“舍生而取义者也”，用类比引出全章主旨。从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
[典例精析]
1 中考经典思维激活。
（2004•常州）阅读下文，回答问题。
《不食嗟来之食》
齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂(mèi)辑屦（jù）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予
