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逍遥在诗化人生中的李白
平生最敬李白，最尊李白，最慕李白，最为李白喝采。
文海苍茫，诗坛流芳。漫漫的中国文学史，几千年的诗风余韵，涌现出了多少杰出、优秀的大诗人，光耀我华夏河山、神州苍穹。然而，我一直认为，始终认为，只有两位诗人的人生如同他们的诗篇一样，本身就是一首诗、一曲歌、一幅画、一个传奇、一个神话，让诗幻化成了他们的精神与魂灵，与血脉紧紧相连，相生相伴，完成了他们的诗化人生。这两位诗人，一个是陶渊明，另一个则是李白。渊明虽是诗化人生，但他是“诗化隐逸人生”，平静、淡泊、高远、旷达，返归自然，顺应大化，无心底之波澜，无情感之奔涌，无大起大落，无大开大合，只觉心驰，只觉神往，于世外桃源中忘却人生之忧苦，忘却红尘之羁勒。然李白之诗化人生则是“诗化激情人生”，天马行空，飘逸似仙，卓尔不群，横亘古今，有心底之激流，有情感之洪涛，奇思幻想，瑰丽多姿，纵横捭阖，汪洋恣肆，用生命之激情铸就自己昂扬之风姿，用诗篇之激情昭示盛唐之青春。
要想著书立说，成为哲人，最好生在先秦；要想激扬文字，成为诗雄，最好活在盛唐。先秦诸子在人与自然关系的大背景中百家争鸣，探究人的生命价值，追求人的理想品格，谋求人在社会和谐中的恰当责任。盛唐诸公在浩浩无垠的华夏大地上涤荡着灵性，挥洒着笔墨，成就着诗篇，从京都华城走向边陲旷野，从宫庭楼阁走向江山塞漠。我时常想，李白生活的时代应该是怎样一个时代，上至王候将相，下至庶民百姓都喜吟诗作曲。人才辈出，群星闪烁，煌煌气象，不可企及，雄视六合，光耀千古。那又是怎样一个时代，赋予了李白恢宏博大的开拓精神和昂扬进取的青春活力。固然济济多士、云蒸霞蔚的盛唐文化滋育了他，海纳百川、兼容并蓄的文化开放精神涵溶了他，但正是他那傲视乾坤，睥睨天下、高扬自我、狂放不羁的个性与自信力，冲决罗网、张扬个性的追求自由与解放的精神和自身天马行空、无所拘限的盖世才华相结合才成就了一个不可摹仿、不可重复的遗世独立的诗仙，定格于盛唐，成为盛唐青春的化身。他的形象就是盛唐的形象，他的魅力就是盛唐的魅力。“酒入豪肠，七分酿成了月光。剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”。
读李白的诗，不会觉衰老疲惫之气，不会有美人迟暮之感，有的只是英姿勃发之态，有的只是春春常驻之意。他常自比大鹏、天马、长剑。“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂”；“天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨”；“抚剑夜吟啸，雄心日千里”，凸现出自由翱翔、无拘无束的英雄气概。他常以杰出的历史人物自比。如鲁仲连：“却秦振英声，后世仰末照”；如诸葛亮：“鱼水三顾合，风云四海生”；如谢安石：“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”。他的理想与追求是豪壮的：“如何舞干戚，一使有苗平”，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，“浮云在一决，志欲清幽燕”；他的愤懑与呐喊也是豪壮的：“我本不弃世，世人自弃我”，“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他的愁是豪愁：“呼尔将出唤美酒，与尔同销万古愁”；他的悲是豪悲：“一百四十年，国容何赫然”。即使前方有再猛烈的惊涛骇浪，他也深信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。有的只是英姿勃发，超迈昂扬，没有一点衰颓之气，这正是盛唐青春气象在他身上的投影。一个时代的蓬勃朝气、如花青春总是短暂难留、稍纵即逝的，然而定