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　　笑里藏“道”——《逍遥游》教学实录
　　浙江永嘉中学 郑建周
　　读析课文时，有学生提出了这样一个问题：作者为什么写斥鴳、蜩与学鸠笑大鹏，而不写大鹏笑它们？围绕这个提问我们展开了如下的对话。
　　生：作者写斥鴳、蜩与学鸠笑大鹏是因为这些小东西自我感觉太好，还以己推人，却不知也不懂人家的逍遥。
　　生：因为大鹏鸟是作者要追求的逍遥偶像，所以作者不写大鹏鸟笑它们。笑别人总是不好的。
　　生：大鹏鸟不是不笑，是不屑于笑，对于斥鴳、蜩与学鸠这些小东西它是懒得笑，因为级别太低了。
　　师：能不能再从前后文对照的角度进行思考？
　　生：啊，我发现了，前文是小笑大，后文是大笑小，加起来就是互相笑。
　　师：能说得具体一点吗？
　　生：前文里的斥鴳、蜩与学鸠笑大鹏，是小笑大；后文从宋荣子开始是大在笑小。
　　师：前后对象都变了，为什么说是互相笑呢？
　　学生讨论。
　　生：从前文表面上看，是小笑大，是斥鴳笑大鹏，是蜩与学鸠笑大鹏，是小的不理解大的。但大鹏鸟就能理解鼠目寸光的斥鴳、蜩与学鸠的小小世界吗？显然也不能。
　　师：有道理。前文都是小笑大，还有哪些“笑”呢？
　　生：小年不及大年，虽然没有写到笑，实际上文章里面也隐含着笑，也是相互的笑，相互的不理解。如朝菌蟪蛄冥灵大椿间的，还有众人和彭祖间的等等。
　　生：还有适莽苍者、适百里者和适千里者之间的。
　　师：作者为何要写这么多相互间的笑、相互间的不理解呢？
　　生：小级别永远不懂大级别，大级别也永远不懂小级别，就像白天不懂夜的黑。
　　生：作者可能是在讲小有小的逍遥，大有大的逍遥。
　　师：各有各的逍遥，各有各的道。你说得真好，历史上向秀和郭象就是这么注《庄子》的。《逍遥游》其他文字里作者也多次表达万物“适性逍遥”的道理。PPT展示相关文句
　　生：老师，文章前面部分笑得很合理，但后文的宋荣子显然已经是个高人，如此高境界人怎么还要笑人呢？
　　师：要回答这个问题，我们先要解决哪些小问题？
　　生：宋荣子笑哪些人？高在何处？
　　生：显然他是笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”这四类人。
　　师：为什么要笑这四类人呢？