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共28小题，约5680字。

　　荆州中学高二年级下学期第二次质量检测历史卷
　　第Ⅰ卷（选择题  50分）
　　一、 选择题（本大题共25题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只
　　有一个是最符合题目要求的。）
　　1、“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是：
　　A．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想      B．君民对立、加强统治的法家思想
　　C．消除等级、主张兼爱的墨家思想      D．憎恶权术、无为而治的道家思想
　　2、“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而从事其末，末不可得而治矣。”对材料的理解准确的是：
　　A. 为政的根本在于得民心            B. 事功为本，修身为末
　　C. 修身正心方能治国                D. 反省内心可得天理
　　3、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
　　A. 儒家思想始终排斥佛教道教思想     B. 儒家崇尚理性而讲求民主民权
　　C. 儒家重视自然科学和自然规律       D. 儒家关注人事人伦而敬远鬼神
　　4、“死者，天地之理，物之自然，奚可甚哀？当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝的该言论主要反映了：
　　A. 无为而治            B. 崇尚节俭        C. 维护礼制        D. 轻徭薄赋
　　5、卢梭指出，法律是“公意”，任何人都不能凌驾于法律之上，人民不仅有决定政府形式和执政者的权利，而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。这表明
　　A. 君权神授         B. 三权分立          C. 主权在民             D. 君主立宪
　　6、苏格拉底在受审时说：“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们错误的生活方式，那你们就错了……尽善易行的方式不是堵住别人的嘴巴，而是要尽力向善。这是我对你们投票判我有罪的最后告诫。”这段话体现了苏格拉底：
　　A．反对雅典民主制度   B．捍卫言论自由原则
　　C．主张维护法律尊严  D．反对贵族专权暴政
　　7、亚里士多德说:“个体只有在属于雅典时,其存在才有意义。不属于雅典的个体非鬼即兽。”据此判断亚里士多德：
　　A. 肯定人的价值和尊严              B. 认为集体利益高于一切
　　C. 属于古希腊智者学派             D. 主张社会精英统治雅典
　　8、“希腊文化昉(起始)于周初，有瞽(盲人)者贺梅尔擅绝世之才，歌咏诸邦战迹……，至周末时，性理之学大兴，分门别类，列为百家，交相论说，渐入虚无。惟索格底、布拉多、额里斯多三人有圣贤之目。”京师同文馆总教习、美国传教士丁韪良的这一论述:
　　A．旨在说明东西方文化同出一源        B．表达了其西方文化优越论的立场
　　C．突出了智者运动的精神价值          D．试图沟通中西文化，传播西学
　　9、小说《鲁滨逊漂流记》在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时，也展示和剖析了人物的思想性格。鲁滨逊的形象反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求“个性自由”，发挥个人才智，勇于冒险，追求财富的进取精神。对这一精神产生直接影响的是：
　　A．意大利文艺复兴运动                                      B．法国的启蒙思想
　　C．现实主义文学的兴起                                      D．英国资产阶级革命