《古代中国和近代西方的政治家思想家》单元测试题

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  • 资源类别: 人教版 / 高中试卷 / 选修试卷
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  • 更新时间: 2017/7/8 15:31:02
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  人教版选修4 第1单元 古代中国和近代西方的政治家思想家
  本卷共8小题。1~8题为必考题,每个试题考生都必须作答。
  1.阅读材料,完成下列要求。
  材料一 实则始皇时代之法制,实具伟大之精神,以一政府而辖制方数千里之中国,是固国家形式之进化。抑亦其时思想之进化也。
  ——柳诒徼《中国文化史》
  材料二 拿破仑尽管在政治上实行个人集权并恢复帝制。亲自当上了法国皇帝。但他试图完成革命……早在法国大革命之初。革命的领袖曾宣布他们的理想是要推翻全欧洲的专制政体,扫除额外特权,普及共和体制,然而这一理想只是在拿破仑手中。严格地说,是在他的武力征服中,开始输出到欧洲其他国家。
  ——徐新《西方文化史》
  (1)根据材料一和所学知识,指出材料一中“是固国家形式之进化。抑亦其时思想之进化也”反映的当时中国社会的发展趋势。
  (2)根据材料二和所学知识,概括拿破仑的历史贡献。
  (3)根据材料一二和所学知识,对比秦始皇和拿破仑在巩固政权的手段上的相似之处。
  2.阅读材料,完成下列要求。
  材料一 治国家者,以人才为要……朕观人必先心术,次才学,心术不善,纵有才学何用?
  ——《清圣祖圣训》卷23《任官》
  材料二 为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所任用,必须以德行、学识为本……夫人虽禀定性,必须博学以成其道……人性含灵,待学成而为美。
  ——《贞观政要•崇儒学》
  材料三 自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之。人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑。朕见贤者则敬之,不肖者则怜之,贤与不肖则各得其所。人主多恶正直,阴诛显戮,无代无之。朕践祚以来,正直之士,比肩于朝,未尝黜责一人。自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母……朕所以成今日之功也。
  ——《资治通鉴•贞观二十一年》
  (1)根据材料一二和所学知识,概括唐太宗与康熙帝在选人、用人方面的相同观点。
  (2)根据材料二三和所学知识,归纳唐太宗治国成功的做法并分析其产生的积极影响。
  (3)综合上述材料并结合所学知识,评价古代帝王的用人观。
  3.阅读材料,完成下列要求。
  材料一 两千多年来,孔子在中国被尊称为圣人,他的故乡曲阜也被称为圣城,有关他的历史建筑孔府.孔庙.孔林,被联合国教科文组织列为世界文化遗产,孔子也被列为世界十大历史文化人物之首。据统计,全世界现有孔庙1300多座,每年孔子诞辰日都有祭孔活动,在世界上有广泛影响。自1984年以来,孔子的故乡山东曲阜已经连续举办了25届“国际孔子文化节”,被誉为中国最能代

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