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共35题，约13460字，有答案解析。

　　2018年重庆一中高2019级高二上期期末考试历史试卷
　　2018.1
　　历史试题共6页。满分100分。时间100分钟。
　　注意事项：
　　1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
　　2．答选择题时，必须使用2错误铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
　　3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
　　4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
　　第Ⅰ卷（选择题共48分）
　　本卷共32小题，每小题1.5分，共计48分。在每题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
　　1. 西周时期，诸侯王世袭即位时必须由周天子重新加封，并要赏赐以级别很高的礼品。卿大夫与近臣继承官职也要周王“重加册命”。这体现出西周时期
　　A. 专制皇权开始出现
　　B. 宗法血缘色彩强烈
　　C. 政治等级秩序明显
　　D. 王权和神权相结合
　　【答案】C
　　【解析】根据“诸侯王世袭即位时必须由周天子重新加封，并要赏赐以级别很高的礼品”“卿大夫与近臣继承官职也要周王‘重加册命’”，结合所学可知，西周分封制的突出特点是等级森严，诸侯王、卿大夫与近臣继承官职都要经过周天子加封和册命，表明西周时期政治等级秩序明显，C正确；秦朝建立皇帝制度，A错误；材料无法体现“宗法血缘色彩”，排除B；材料没有涉及神权，排除D。
　　2. “万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列主张，与该思想相近的是
　　A. 事在四方，要在中央
　　B. 有无相生，难易相成
　　C. 克己复礼，天下归仁
　　D. 保民而王，莫之能御
　　【答案】A
　　【解析】“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”原文出自《韩非子》，大意是说大的君主之所以能统治天下讨伐诸侯，凭的是威势。体现了法家的思想，事在四方，要在中央，主张加强中央集权，属于法家思想，故A正确；B属于道家思想，CD属于儒家思想，故BCD排除。
　　3. 东汉顺帝年间，根据尚书令左雄的建议，确立了“诸生试家法、文吏课笺奏”的制度。儒生出身的孝廉考经学，官吏出身的则考公文。这反映了东汉时期
　　A. 察举制已名存实亡
　　B. 官员选任资格注重品学兼优
　　C. 儒家思想遭遇挑战
　　D. 才学成为选官的最重要依据
　　【答案】B
　　【解析】根据“儒生出身的孝廉考经学，官吏出身的则考公文”可知，东汉选拔官吏重视品德（孝廉）外，还考试经学、公文，说明官员选任资格注重品学兼优，B正确；A不符合史实，排除；C材料无法体现，排除；科举制才学成为选官的最重要依据，排除D。
　　点睛：抓住关键信息“儒生出身的孝廉考经学，官吏出身的则考公文”，结合汉朝察举制的知识分析解答。
　　4. 山西恒山悬空寺建于北魏后期，建筑包括禅房、太乙殿、送子观音殿、三教殿等。最高层的三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室。这种建筑风格反映北魏时期
　　A. 建筑水平达到了古代顶峰
　　B. 佛教在中国境内迅速传播
　　C. 儒学已失去社会主流地位
　　D. “三教合一”的发展潮流
　　【答案】D
　　【解析】通过材料“释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室”，说明出现佛教、道教、儒学三教合流现象，D正确；A材料无法体现，排除；材料无从体现佛教在中国境内迅速传播，