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约1740字。

　　《师说》教案
　　一、导入新课
　　儒家经典《论语》中有句话:“子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话表现了被后人誉为“万世师表”的孔子虚心好学的精神。可以说从师学习是一个亘古不变的话题。中唐时期的大文学家韩愈在他的文章《师说》中就为我们深刻探讨了这一话题。
　　初中阶段我们已经学过柳宗元《捕蛇者说》、韩愈《马说》、周敦颐《爱莲说》等带“说”的文章,那么“说”这种文体有何特点呢?
　　“说”是古代的一种议论文体。古义为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是:解说关于“从师”的道理。
　　问:大家通过预习,谁来回答一下,本文的中心论点是什么?
　　明确:“古之学者必有师。”
　　二、师生朗读,涵咏其中
　　(1)教师示范朗读、背诵
　　(2)学生自读(2分钟。要求:读准字音,注意停顿,读出语气和语势。)
　　(3)学生代表朗读,师生共同纠正(3人,每人一段)
　　(4)教师领读,学生感悟。
　　简单最新讲座：
　　讲现代文阅读 讲高考作文 讲语段压缩
　　讲文言文阅读 讲诗歌鉴赏 讲句式仿用
　　(5)学生代表朗读(还是原来的三名同学)
　　(6)学生齐读课文
　　初步感知:概括每段主要内容
　　(一)总论从师的道理(正面陈述从师的必要性和择师标准)                     
　　(二)批判当时士大夫耻于从师的不良风气(正反对比论证)
　　(三)援引圣人从师的态度,进一步阐述师道、师生关系(举例论证)       
　　(四)说明写作原因                     
　　三、第一段(正面陈述)
　　(一)学生质疑,师生共同解决
　　解决重点实词虚词、特殊句式
　　(二)通过朗读,用原文回答下列问题
　　(1)提出中心论点:古之学者必有师
　　(2)概述教师职责和任务: 师者,所以传道受业解惑也。
　　(3)表明从师必要性:人非生而知之者……终不解矣。
　　(4)提出择师标准和原则:生乎吾前……夫庸知其年之先后生于吾乎。无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。
　　四、第二段(正反对比论证)
　　本段以感叹发端,携着批判的锋芒。“师道”唯其失传“久矣”,则今日扭转世风更难!