约7240字。

　　一、名句名篇默写
　　1．默写
　　①夜阑卧听风吹雨，                。（《十一月四日风雨大作》）
　　②                 ，水村山郭酒旗风。（《江南春》）
　　③月下飞天镜，                 。（《渡荆门送别》）
　　④无论是顺境还是逆境，我们都应做到“        ，          ”（《岳阳楼记》），保持恒定淡然的心态。
　　二、文言文阅读
　　阅读下面的诗文，完小题。
　　【甲】
　　酬乐天扬州初逢席上见赠
　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身，
　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
　　【乙】
　　①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　（选自《醉翁亭记》）
　　【丙】
　　余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然③自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。
　　（选自《书琴阮记后》）
　　【注释】①夷陵：地名。②舍人：官名。③萧然：悠闲，潇洒。
　　2．甲诗是刘禹锡写给       （人名）的酬答诗，乙、丙两文的作者是欧阳修，其中乙文是作者被贬到         时所作。
　　3．解释下列句中加点词。
　　（1）有亭翼然临于泉上者(     )       （2）及做舍人、学士(     )
　　4．（1）用现代汉语翻译下面的句子。
　　晦明变化者，山间之朝暮也。                
　　（2）下列对丙文画线句意思理解正确的一项是(     )
　　A．琴虽然好，（弹琴时）内心却昏乱芜杂，又因为什么快乐呢？
　　B．琴即使好，（弹琴时）内心却昏乱芜杂，又因为什么快乐呢？
　　C．琴虽然好，（弹琴时）内心却昏乱芜杂，又能有什么快乐呢？
　　D．琴即使好，（弹琴时）内心却昏乱芜杂，又能有什么快乐呢？
　　5．下列与甲诗颈联表达的情感最接近的一项是（   ）
　　A．但愿人长久，千里共婵娟 B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
　　C．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 D．采菊东篱下，悠然见南山
　　6．下列对乙、丙选文的理解和分析不恰当的一项是（   ）
　　A．乙文首段由远及近，移步换景，交代了醉翁亭的位置、由来等，点出太守之乐。
　　B．乙文第②段抓住景物的特征，写出了山间朝暮、四季的不同景色。
　　C．丙文讲述了作者所得三张琴后的心绪变化，悟出“乐在人不在器”的道理。
　　D．乙、丙选文都描写了自然的美景，表达了作者对大自然的热爱与向往之情。
　　7．丙文中“琴虽不佳，意则萧然自释”是因为“    ”；“琴虽佳，意则昏杂”是因为“    ”。
　　8．从乙、丙选文来看，作者意“不在酒”、乐“不在器”，请结合两篇选文内容，简要分析作者真正追求的是什么？
　　三、现代文阅读
　　阅读下文，完成小题。
　　年俗认同与城市文化建设
　　①每到年关，成千上万的农民工和大学生都急着往家赶，许多已在城市里安家落户的人，也回老家过年，使得春运大军越发声势浩大。除了合家团圆，尽几天孝心，回家过年的另一个原因，是家乡的年味比城市里浓厚而纯正得多。年味清淡，缺少年俗认同，是城市文化建设一个令人遗憾的疏失。
　　②城市为什么缺少年俗认同？大为许多小区邻里间平常很少交往和交流，没有形成“熟人社区”。过节时自然热闹不起来；而且近年来，随着城市发展，外地人不断涌入，大家来自五湖四海，各自老家的年俗有所不同，相互间的“兼容性”不够，使得城市年俗更加“碎片化”。更主要的原因，是部分城市并没有把年俗构建和认同当做一项重要的文化建设。城市文化建设常常只被理解为建造剧院、邀约大型演出、办创意园区等等，因此，城市年俗通常缺少“主旋律”，就是在市民中缺少有较高认同感的文化习俗与项目。“主旋律”很重要，有了它，才能不断吸收融汇各种“新来的”