湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一全科试卷（9科9份）
- 资源简介：
此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。
湖南省长郡中学2010年上学期期终考试高一试卷（9科9份）湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（化学）.doc
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（地理）.doc
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（历史）.doc
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（生物）.doc
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（数学）.doc
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（物理）.doc
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（英语）.rar
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（语文）.doc
湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试高一试卷（政治）.doc 湖南省长郡中学2009-2010学年度下学期期终考试
高 一 语 文 试 卷
命题人：刘喜珍 审核人：单丹
分值：100分 时量：120分钟
一、语言文字运用（10分，每小题2分）
1、下列加点字读音全都正确的一项是（ ）
A、孛（bó）老 亢（kànɡ）旱 刽（kuì）子手 罗绮（qǐ）
B、同衾（qīn） 哀恸（dònɡ） 针灸（jiù） 谛（dì）听
C、凝（níng）噎 螺髻（jì） 孱（càn）头 痉（jìnɡ）挛
D、盗跖（zhí） 蟊（mào）贼 冠冕（miǎn） 列观（guàn）
2．下列句子中没有错别字的一项是（ ）
A．这种靠努力换取的爱常常使人痛苦地感到：归根结蒂我不是被人爱，而是被人需要而已。
B．我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弭补匆匆流逝的光阴。
C．你我都是有子女的人，如果你觉得心里有委曲，这么大年纪了，我们先可以不必哭哭啼啼的。
D．我们的生命受到自然的厚赐，如果我们觉得不堪生之重压或虚渡此生，那也只能怪我们自己。
3．在下面的空格处填入恰当的词语，正确的一项是（ ）
要是哈姆莱特在 他自己的心神的时候，做了对不起雷欧提斯的事，那样的事不是哈姆莱特做的，哈姆莱特不能承认。那么是谁做的呢？是他的疯狂。既然是这样，那么哈姆雷特也是属于受害的一方，他的疯狂是可怜的哈姆莱特的敌人。当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭，误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度 ， 我的不是出于故意的罪恶。
A．丢失 包涵 宽容 B．丧失 包涵 宽恕
C．丧失 海涵 宽容 D．丢失 海涵 宽恕
4．下列句子没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．从这一点上，我们可以看出，我们无论怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。
B．近几年来，“公务员热”在中国持续升温，其根本原因是大学生们追求稳定的职业以及逃避压力所致。
C．美国总统奥巴马的访华之旅，尤其是中国国家主席胡锦涛与他的正式会谈，引起了国际社会的高度关注。
D．普希金的这些自画像的神态有的凝重，有的阴郁，有的活泼，有的轻盈，它们都是诗人不同心态中的自己。
5．为了使表达简明准确，下列加点的词必须删除的一项是（ ）
专家们解释，盐尘暴不同①于一般的沙尘暴，盐尘暴含有密度很高、很细的盐碱粉尘，能②极大地污染空气、食物、土壤和水源，③并引发④了疾病，腐蚀设备。在强烈的风蚀作用下，盐尘加剧了对农作物的危害，加速了土地盐渍化的进程⑤发展，极大地影响了居民健康。
A．①③ B．②④ C．③④ D．④⑤
二、现代文（论述类、实用类）阅读（6分，每小题2分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
陶渊明——魏晋风流的杰出代表
安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（《咏贫士》其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。”（《咏贫士》其二）他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。 “崇尚自然”是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得”（《归去来兮辞
